婚姻则更是物化严重的领域。男性和女性结合只是为了生孩子、有人操持家务照顾老人，这是物化女性。女性和男性结合，只是为了有个长期饭票、买房买车买包，不用上班，下辈子有个依靠，这是物化男性。底层是一样的，谁也别说谁，把婚姻当成交易无可厚非，只要一个愿打一个愿挨，就万世太平。只可惜呀，真实的世界或许不是你想象中的那样……
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除了象征迈入成年期之外，有时施行割礼也是为了增强性能力。有一个瓦努阿图族的民间故事是这样说的：有个女人同时奉两兄弟为丈夫。其中一个丈夫在花园里干活时不小心被竹片切掉了阴茎顶端的那块皮。虽然受了伤，但是因为这个意外，他和妻子的性生活却有了令人惊喜的改善。妇人的另一个丈夫为了自己的性能力而痛苦不已，为了能在床上与兄弟平起平坐，也割掉了自己的包皮！
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在家庭中，父母可能把孩子物化成为满足自身欲望的工具，望子成龙望女成凤，可是自己不努力不上进的现象也比比皆是。父母将孩子变成满足自己面子炫耀的工具。反过来，由于这种态度，孩子也会将父母物化为满足自己的工具，比如啃老等现象。
社交网络兴起后，未成年人在互联网中遭遇不良信息侵害的现状也引起了政府部门和互联网企业的关注。
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�?我正好走到孩子身后，发现她眼睛离屏幕很近，想说她注意眼睛，谁想到女儿在看黄色网站！张女士对记者说。
男人付了钱，就可以和她们牵手、散步、喝咖啡、聊天。甚至还可以躺在她们腿上睡觉，只要价钱合适。
二是社交平台去中心化、弥散化、匿名化、大众化、以及平等自愿参与等特征，为行政管理和司法介入设置了层层障碍。面对这种情况，司法机关在法律允许的范围内已尽可能加大了规制力度，譬如将非实物的“淫秽信息”扩张解释为“淫秽物品”，对涉及儿童色情的淫秽物品犯罪降低入罪门槛等等。然而，对于类似的“无被害人”的市场化行为，一味加大打击及规制力度很难收到预期效果。
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色情という言葉の意味を知っているでしょうか。色情とは色情魔という使われ方もする言葉ですが、他人に対してはあまり好ましくない表現とされているので耳慣れない人もいるかもしれません。色情の意味や使い方、例文について解説していきますので参考にしてください。
其实啊，仅对画面上出现的内容进行严厉的限制和屏蔽，比如不能画全果的女体、不能画男男接吻、不能画床戏，也许是最容易绕过的。漫画复杂的地方就在于画面表象和背后的含义（现象和本质、形和象的关系）有时候相去甚远。不能画这些东西就不能画“性”吗？不见得。画了这些画面就是在表现“性”、就是淫秽色情了吗？也不见得。
礼者，天地之序也；乐者，天地之和也。华夏的礼乐文明是一个整体，礼乐不可分。整个仪程中当然少不了丝竹管弦。但希望选择高雅的古曲，如《高山》《流水》等。琴、筝等乐器最好。